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科幻作家 郑重 博客

辽阔深邃的星空,壮丽秀美啊,寄托着我的多少梦想!

 
 
 

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执着于理想主义。以匹夫责任感服务宇宙苍生。发表人物传记、新闻故事、散文、杂文等百余篇。创作出版长篇科幻小说《太阳风行动》《太空英雄传奇》《飞向哈玛星》《东方生死恋》《千古奇谋》等,短篇小说《大海啸》《水战》《魔症》《行星风暴》《天坑之谜》《老牛师傅其人其事》《最近E星有点“晃”》《太空姻缘》等二百万字。《中国教育报》《北京青年报》《中央电视台》对其作过书评和介绍。撰写科幻影评书评近百篇。科幻小说《行星风暴》荣获2011年全球华语第二届科幻文学创作“星云奖”银奖。

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余秋雨说“对演艺明星缺少心疼”太荒诞  

2014-07-06 06:28:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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余秋雨说“对演艺明星缺少心疼”太荒诞 - 科幻作家  郑重 - 科幻作家  郑重  博客
       余秋雨先生是我一向尊敬的大学者,他的著作我几乎都拜读过,不过笔者感到最近秋雨先生对文化、尤其是对所谓明星的鉴赏力或称审美判断力似乎出了大问题。

近日有新闻报道称,在苏州举办的第四届江苏书展迎来了不少文化名人。而作为场外活动嘉宾,著名文化学者余秋雨在苏州图书馆“文明传承与创新高层论坛”,进行了两个多小时的激情演讲,他说:“人们缺乏维护意识。缺少保护文化人,特别是文化创造者的环境,李白、杜甫、王维几乎是生活在死亡的边缘。而当下,对演艺明星更是缺少一种心疼。”——我还真是不明白了。

秋雨先生认为应当把演艺明星捧到什么高度,溺爱到什么程度,才算是心疼呢?当今的演艺明星们,哪里能够与思想家、文学家李白、杜甫、王维等人相提并论?具有可比性吗?须知,艺人与文化人是不可比的。余先生是文化人,难道是幻想要成为艺人明星?

哲人康德说,在这个世界上,唯有两样东西能够深深地震撼我们的心灵:一是我们头上灿烂的星空,二是我们心中永恒的道德。

以此审视,艺人们的道德担当已成为一个重要话题。明星艺人,却有一条隐性职责,就是充当社会的道德标靶。

当今演艺明星形象的扭曲和道德的缺失,是有目共睹的事实。这不单是公众缺乏维护意识,问题的实质在于,缺乏公共维护意识的关键是演艺明星缺乏公共道德形象!很多明星在公众的心目中是极不光彩的——吸毒、偷情、违法、没有公德心、唯利是图…….明星有什么资本、用什么理由让公众心疼?有什么值得让公众心疼的呢?他们又为公众树立了什么榜样呢?

秋雨先生应该明白,很多事情不是你喊口号就能改观,要有道德信誉作为号召力,这样才能产生“心疼效应”。要公众心疼、信服甚至敬畏都不过分,前提是这些明星抑或是名人要有让公众“心疼”、信服甚至敬畏的理由或资本。而且,公众所谓的“心疼”,真的能够挽救日渐衰退的、演艺明星的社会公共责任意识吗?

近些年演艺名星吃官司的事屡见不鲜,引发的演艺名星社会责任话题也持续不断。  毋庸讳言,名星由于掌握了一些特别的权力与人脉关系,对司法的潜在干扰肯定比普通人要大。譬如前几年的高晓松案,司法机关并未从轻发落,反而适用了“危险驾驶罪”的最重刑罚,连最高法院都表示认可。这足以说明:在公正的司法面前,“名人”也只是个“人名”而已。 
  如果不是把演艺明星当做单纯的娱乐符号,如果不是继续陶醉在明星光环的效应之中,我们就不得不对某些所谓名星的社会责任极度缺失,感到万分痛心。从某些明星的偷税漏税到违规代言再到吸毒斗殴、再到酒驾和挪用车牌……当一个名星连最基本的守法公民都做不到,所起到的只是负面的不良示范效应,谈何对社会发挥正面的精神引导?又谈何让广大公众去心疼呢?
  名星虽然不是社会的精神导师,但名星至少应该配得上自己的“名气”。因为这种名气本身乃是一种优势资源,兼具物质与精神双重性质,企业会因此送给你一辆“很小巧、很好开的”保时捷,地方政府会因此给你巨额出场费以“文化搭台、经济唱戏”,知名大学也会因此聘请你当他们的兼职教授,广告商更会不惜血本用大量的金钱来购买你的“台词”……

但是,这一切的利益产出,固然有名星自己的辛苦与努力,但最重要的,还是因为名星身上的“名气”,这种名气恰是千千万万时刻在盯住你、围观你、热捧你的普通老百姓所赐予的。不要忘记,一切的“名星效应”都是建立在公众的这种注意力投资的基础上的。 
  当普通公民把注意力集中到名星的身上,造就了名星丰富的物质和名誉的收益,名星就应当考虑如何回馈这种公众的投入。这里面当然有专业方面的回馈,比如写出更好的曲唱出更美的歌;但前提是要做一个好人,做一个守法的公民,做一个有道德的人。谁愿意把自己的偶像定位在那些酗酒、吸毒、偷税漏税或是交通违规的所谓明星——那些道德不完整的人身上呢?
  纵观当今,现在到处都是明星形象,铺天盖地的商业广告、各个电视频道各个时段的娱乐节目、歌唱舞蹈比赛节目、人物访谈节目、甚至网络、论坛和博客里,哪里没有明星形象?现在中国不是对明星缺少“心疼”,而是吹捧溢美过滥。

曾几何时,秋雨先生得出李白高于杜甫、《边城》好过《围城》的结论,现在又说要“心疼”演艺明星,让我对秋雨先生的审美鉴赏力大感失望,这不是各有所爱的问题,这是鉴赏力水平正在缺失的问题。

请问秋雨先生,各种媒体铺天盖地地炒作明星,明星疯狂地占用媒体资源,这叫缺失“心疼”明星吗?如此逻辑,我们的科学家、工程师、军人、干警、医生、教师和普普通通的工农群众等,这些实实在在为中国的富强而脚踏实地贡献心血的人,你又给了他们多少关爱呢?

笔者相信,作为当代中国的一位大学者,知名学者,秋雨先生不是一个追求明星特权的功利者,不能用各有所好做一个冠冕堂皇的借口,而是要对大是大非的原则问题做出明确判断。鉴赏力很重要,这关系到审美意识、逻辑判断,不能不慎思之。

其实,秋雨先生的“缺失心疼明星”论,只是一个荒诞的故事而已。只不过在秋雨先生眼里,明星的光环很容易消失,道德也不太靠得住,公众其实并不比明星更有道德,他们从容不迫地活着,只是因为没有被当贼,被偷拍、被追踪、被监督而已。

不知道什么时候开始,民主在中国被教育成一件很高端的事情,笔者以为,其实民主从来不是装高端,只是保证吃喝拉撒的种种庸俗。如果你说没操作性,我只想要一个最低端的权利,那就是可以表达不高兴的权利:人民对某些演艺明星不高兴了,不“心疼了”,这就是民主。秋雨先生用自己的方式关注了明星,这也是民主,只是有些自大症罢了。

 

 

 

 

 

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